CIDADE | ANIVERSÁRIO

01 AGO 2012 | Fez 50 anos no último dia 31 que foi criado o município de Lauro de Freitas. A data “redonda” serviu de pretexto para comemorações um tom acima do usual, mas continuam em aberto as questões históricas pertinentes à data. A designação “Lauro de Freitas”, imposta em 1962 a Santo Amaro de Ipitanga, vai se tornando lugar comum na consciência dos mais novos, mas o abandono das raízes não foi pacífico nem há 50 anos e deixou sequelas que continuam presentes e em franco progresso. Hoje pouco mais que um subúrbio de Salvador, Santo Amaro de Ipitanga, com os seus 404 anos de história, segue à espera de redenção.

> FOTO DO ARQUIVO PÚBLICO MUNICIPAL
> Os ex-prefeitos Celso Alves e Amarílio Tiago dos Santos (esq) posam para foto com populares
Continua sem data o sempre prometido plebiscito para repor o verdadeiro nome da cidade. E mesmo a proposta recente de adotar o gentílico “ipitanguense” para os naturais de Lauro de Freitas segue repousando nas gavetas oficiais. O histórico de violações é extenso. Logo na sua primeira eleição, feita às pressas para cumprir prazos legais da emancipação, a cidade empossou um prefeito eleito pela diferença de votos das urnas de Valéria, então pertencente ao novo município, mas tradicionalmente uma outra comunidade, sem laços socioculturais com Santo Amaro de Ipitanga. O território original da cidade emancipada totalizava 210 km2 e abrangia grande parte do que hoje é a região da Paralela. Amarílio Tiago dos Santos, o filho da terra derrotado na primeira eleição, em 1962, seria eleito em 1966, mas governaria por dois anos apenas. Acabou cassado pela Câmara Municipal em 1969. Para Emanuel Paranhos, co-autor do "Livro da História de Lauro de Freitas", em parceria com Gildásio de Freitas, o advento da ditadura militar, dois anos depois da emancipação, ajudou a alienar a comunidade nativa na sua própria cidade. A situação teria sido agravada a partir de 1972, quando o município foi declarado "de interesse da segurança nacional" por decreto-lei amparado na constituição de 1967. Os municípios de Simões Filho, Candeias e Camaçari foram igualmente enquadrados, passando a ter prefeitos nomeados e não eleitos, o que atrofiou a representatividade política local. Lauro de Freitas estava incluída por ser vizinha de uma base aérea da Aeronáutica. O aeroporto, originalmente pertencente a Santo Amaro de Ipitanga, já tinha sido recortado no mapa para se encaixar no território de Salvador. Quando voltaram a ser realizadas as eleições diretas nas áreas de segurança nacional, a prefeitura foi ocupada, entre 1973 e 1985, por Ismael Ornelas Farias e Gerino de Souza Filho. O primeiro prefeito eleito depois da redemocratização foi Paulo Rosa Neto, que governou entre 1986 e 1988, sendo substituído por João Leão. A retomada da vida política local trouxe uma mudança profunda no ritmo de desenvolvimento da cidade e João Leão influenciaria decisivamente a eleição dos três prefeitos seguintes, todos do seu grupo político: Otávio Pimentel, em 1993, Roberto Muniz em 1997 e Marcelo Abreu em 2001. Mas o desenvolvimento econômico dos últimos vinte anos trouxe para a cidade muita gente nova e mais preparada que não se integrou à população nativa, ajudando a criar os bolsões de desigualdade. A cidade recebe cerca de dez mil novos habitantes todos os anos. Há quase dez anos, Paranhos já identificava diferenças no nível de educação, no poder de compra e na cultura. O professor defendia então que os nativos deviam buscar maior qualificação e noções de cidadania para recuperar os espaços perdidos nas décadas de 70 e 80. "A queixa que eu ouço nas ruas é que os naturais da terra não têm espaço na cidade" afirmava Paranhos. "Não se pode negar que a vinda de novos moradores teve aspectos positivos, tanto economicamente, trazendo comércio, indústrias e um novo mercado consumidor, como social e urbano, mas isso também contribuiu para o aumento da violência e para o desgaste do meio ambiente", disse na época. A avaliação de Paranhos vem sendo confirmada e agravada. Falta aos recém-chegados uma identidade afetiva com o lugar. Lauro de Freitas é tida como uma espécie de extensão de Salvador – e quando se descobre que o nome nada tem a ver com o lugar maior é a certeza de que não há identidade local. As pessoas precisam de se sentir parte de uma cultura para que a defendam e promovam. As sequelas da alteração forçada do referencial de Lauro de Freitas ficam mais claras no déficit de integração das diversas comunidades. Para a população de Itinga e Vilas do Atlântico, por exemplo, "Lauro de Freitas" designa somente o centro da cidade. Para as famílias mais tradicionais de Portão, o topônimo nada vale. Os mais antigos ainda dizem que vão "a Santo Amaro" – nome que aglutina as comunidades – quando precisam se deslocar ao centro. As raízes culturais cedem espaço ao interesse de mercado: os topônimos só se mantêm se forem marcas comerciais para o turismo, por exemplo. É precisamente essa a história da praia de Buraquinho, que em qualquer mapa vai de Ipitanga à foz do Joanes. Há 30 anos, por conveniência de marketing ligada à comercialização do novo loteamento, a maior parte da praia foi artificialmente rebatizada "Vilas do Atlântico". Hoje, Buraquinho é um nome que designa apenas uma curta faixa de praia junto à foz do rio. As violações toponímicas, entretanto, quase sempre obedecem a critérios políticos de momento, ainda que com a melhor das intenções. A substituição de Santo Amaro de Ipitanga por Lauro de Freitas seria um exemplo clássico. Foi o engenheiro e vereador Paulo Moreira de Souza, de Salvador, falecido em março de 2003, aos 91 anos, quem primeiro articulou a emancipação de Santo Amaro de Ipitanga, apoiado pelas lideranças políticas locais. A proposta foi apresentada à Câmara Municipal de Salvador e aprovada por unanimidade porque a bancada do PSD, majoritária à época, achou de seu interesse homenagear um político falecido em circunstâncias polêmicas durante a campanha eleitoral para o governo do Estado. O historiador Cid Teixeira, que integrava o conselho de cultura e turismo de Salvador em 1962, disse certa vez que, sem êxito, havia defendido a preservação do nome de Santo Amaro de Ipitanga. A mudança do nome no bojo de uma manobra política é um exemplo da perda de identidade da comunidade – e fato pacífico entre os especialistas que já trataram do assunto. A Lei Orgânica do Município de Lauro de Freitas prevê a convocação de um plebiscito com o objetivo de repor o nome de Santo Amaro de Ipitanga, que seria de iniciativa da Câmara Municipal. A consulta à população sobre o tema é também uma promessa da prefeita Moema Gramacho (PT). O Executivo dispõe de maioria de dois terços na Câmara, suficiente para fazer aprovar o plebiscito. Enquanto a consulta popular não vem, lideranças políticas e da cena cultural defendem a adoção de medidas que iniciem o resgate da identidade local. Uma delas é a atribuição do nome do poeta Tude Celestino, que viveu desde a década de 40 na então Santo Amaro de Ipitanga, ao Cine Teatro de Lauro de Freitas (CCLF). A proposta foi recusada pelo órgão governamental que administra o equipamento. É marcante na obra de Tude Celestino o protesto contra o casuísmo que atribuir o nome de Lauro de Freitas à cidade, que ele sempre tratou por Ipitanga — o nome original indígena, que quer dizer água vermelha — ou Santo Amaro de Ipitanga, o nome jesuíta adotado desde a fundação da cidade, há 401 anos. Fiel aos seus princípios, Tude Celestino chegou a recusar o título de cidadão laurofreitense em homenagem à representatividade de sua obra poética. Disse que só aceitaria receber um título de cidadão ipitanguense.

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